Національний склад населення, мови, релігії в Китаї

Національний склад населення. Хоча у КНР існує більше 100 етносів, комуністичний уряд визнає лише 56. Найбільшою етнічною групою Китаю є ханьці (власне китайці) — 91,9 %. Вона неоднорідна і поділяється на ряд етнографічних груп, більшість з яких — це колишні самодостатні етноси, асимільовані китайцями-ханьцями.

Асиміляція є прадавнім методом правителів Китаю, що скерований на збільшення кількості лояльних режиму підданих. Багато некитайських етносів північних степів та південних джунглів зникли у "плавильному котлі" китайської культури. Як правило початок імпорту китайських технічних і культурних ноу-хау етнічними групами, які стояли на нижчому науковому і соціальному рівні від китайців, знаменував початок зникання самобутньої культури цих груп, з подальшим абсорбуванням їхніх представників до ханської спільноти.

Хоча сьогоднішні терміни "китаєць" (чжунго-жень, "людина Центральної держави") або "китайська нація" (чжунхуа мінцзу, "народ Центральної держави") є політичними трансетнічними поняттями, вони мають етнічний підконтекст. Концепція "чжунго" — "Центральної держави" — була вигадана саме етнічними китайцями. Її пропагування серед некитайських спільнот у вигляді надетнічної категорії зменшувало опір китаїзації цих спільнот і, відповідно, пришвидшувало асиміляцію некитайських етносів.

Мови Китаю

Хань мають свій власну розмовну і письмову мову - китайську, якою користуються як у країні, так і за її межами. Загальна чисельність осіб, що розмовляють китайською, перевищує 1 мільярд осіб.

Більшість з 55 національних меншин Китаю також мають свої власні мови. До звільнення країни, крім народностей хуей, маньчжурів і ше, які вживали в основному китайську мову, на своїй національній мові говорили і писали монголи, тибетці, уйгури, корейці, казахи, сибо, тай, узбеки, киргизи, татари і росіяни. Своя писемність існувала і у насі, мяо, цзінпо, лисицю, ва, лазу, але вона широко не використовувалася. Інші 34 етнічні групи національної писемності не мали.

Після утворення КНР в рамках урядової програми були створені та систематизовані письмові мови для 10 етнічних груп, включаючи чжуан, буї, мяо, дун, хани, чи тощо, проведено реформу писемності уйгурів, казахів, цзінпо, лаху і тай. Згідно лінгвістичної класифікації, 29 мов відносяться до китайсько-тибетської сім'ї, 17 - до алтайської, 3 - до південноазіатської і 2 - до індоєвропейської сім'ї. Поширена на Тайвані мова гаошань відноситься до індонезійської мовної сім'ї. Належність однієї з мов ще не встановлена.

Китайська писемність - ієрогліфи - перегукується з ворожильними кістками династії Шан (16-11 ст. до н.е.) з вирізаними стилізованими зображеннями предметів - символами, що заміняли слова і використовувалися для прогнозів. Незважаючи на зміни в матеріалах для письма, китайські ієрогліфи залишилися практично такими ж, якими були в давнину.

Для читання газети необхідно знати не менше 3000 ієрогліфів, а освічена людина володіє більш ніж 5000 ієрогліфів. З 1913 року офіційною розмовною мовою в Китаї служить діалект путунхуа (мандарин), однак існує принаймні 7 регіональних діалектів китайської мови, які сильно розрізняються за вимовою, тому при розмові жителі різних частин Китаю не розуміють один одного. Об'єднує їх єдина ієрогліфічна система письма.

Релігія

Традиційно в китайській релігії та філософії сплітаються конфуціанство, даосизм і буддизм. Вони благополучно співіснують, причому часто - в межах одного храму. Конфуціанство, першим що здобула вплив у Китаї, по суті, стало кодексом підпорядкованості індивіда суспільству і його відповідальності перед ним. Даосизм розвиває ідеї особистого вдосконалення і єднання з природою; конфуціанської вченню про зумовленість соціальних ролей він протиставляє концепцію відносності. Буддизм, привнесений в Китай ззовні і зосереджений на розвитку духовного начала, виступає альтернативою китайському прагматизму. У роки культурної революції релігія в Китаї була заборонена.

Китай - країна з різними релігійними культами. Хуей, уйгури, казахи, киргизи, татари, узбеки, таджики, дунсяни, салари і Баоань сповідують іслам, у той час як релігія тибетців, монголів, так і югуров - ламаїзм, що є однією з гілок буддизму, у деяких представників мяо та яо поширене християнство, а у більшості даурів, орочонів та евенків - шаманізм. Деякі китайці (хань) є прихильниками християнства чи буддизму, але більшість віруючих сповідують традиційну китайську релігію - даосизм. У деяких національних меншин все ще зберігається первісне поклоніння перед силами природи і багатобожжя. Завдяки "культурній революції" 59 % населення КНР (767 мільйонів чоловік) називають себе атеїстами. На відміну від КНР, більша частина населення Тайванського Китаю вважає релігію необхідною складовою власного життя. 93% сповідують буддизм, даосизм і конфуціанство, 4,5% — християнство різних течій, 2,5% — іслам, іудаїзм та інші вірування.

У Китаї поширений буддизм Махаяни, що обіцяє рятування від страждань всім, хто його страждають знайти. Просвітлені, або бодхісатви, залишаються в цьому світі, щоб допомогти досягти просвітлення іншим. Своїми діяннями і побожністю віруючі заслуговують спілкування з бодхісатва, наближають їх до нірвани.
Іслам поширений серед хуей, саларів, дунсянів, баоаньців, уйгурів, казахів, киргизів, узбеків, татар і таджиків. Кількість мусульман за різними оцінками налічується від 18 до 23 мільйонів чоловік. Вищим органом мусульман в Китаї є Китайська ісламська асоціація.

Через складні історичних доль і позиції сучасних китайських властей діяльність православної церкви практично заморожена. Законодавство КНР не дозволяє здійснювати неофіційні богослужіння, можна тільки молитися в будинках парафіян. Офіційно в Китаї діє один православний храм.

У Китаї кількість католиків обчислюється кількома мільйонами. Точна цифра невідома. У 1951 році комуністичне керівництво країни заборонило китайським католикам мати будь-які зв'язки з Ватиканом. Однак наприкінці ХХ - початку ХХI століття становище почало поступово змінюватися. Влада Китаю тепер, як правило, беруть до уваги бажання Ватикану, коли призначають католицьких священиків на важливі посади. Тим не менш, ця практика іноді все ще порушується.